Ганҷинаи фарҳанги Чин - Фестивали қаиқҳои аждаҳо

ДарФестивали киштии аждаҳоl, ки бо номи Фестивали Дуан Ян, Ҷашнвораи қаиқҳои аждаҳо ва Фестивали Чонг Ву маъруф аст, яке аз муҳимтарин ҷашнвораҳои анъанавии миллати Чин аст. Он одатан дар рӯзи панҷуми моҳи панҷуми қамарӣ ҳар сол ҷашн гирифта мешавад. Соли 2009 ЮНЕСКО ҷашнвораи «Кишти аждаҳо»-ро ба феҳристи мероси фарҳангии ғайримоддии башарият шомил карда, нишон медиҳад, ки ин ҷашн на танҳо ба Чин, балки ба сарвати гаронбаҳои фарҳангии тамоми башарият тааллуқ дорад. Ҷашнвораи қаиқҳои аждаҳо таърихи тӯлонӣ дорад ва дорои мафҳумҳои гуногуни фарҳангӣ, аз қабили қурбонӣ, ёдбуд, баракат ва ҳифзи саломатӣ мебошад, ки рӯҳияи бой ва амиқи анъанавии миллати Чинро инъикос мекунад.

1. Пайдоиши ҷашнвора: ёдоварӣ аз Ку Юан ва изҳори андӯҳ

Сухани аз ҳама паҳншуда дар бораи пайдоиши ҷашнвораи қаиқҳои аждаҳо ёдоваристЦю Юан, шоири бузурги ватандусти Чу Давлати дар давраи чанговар. Цю Юан дар тамоми умри худ ба император вафодор ва ватандӯст буд, вале бо туҳмат бадарға карда шуд. Чун давлати Чу хароб шуд, дилаш месӯхт, ки кишвараш пора-пора шуд ва мардум аз ҳам ҷудо шуд ва дар рӯзи панҷуми моҳи панҷуми қамарӣ ба дарёи Милу ҷаҳида худкушӣ кард. Мардуми маҳаллӣ бо шунидани ин хабар ғамгин шуданд ва барои наҷоти ҷасади ӯ қаиқ савор карданд ва самбӯсаи биринҷро ба дарё партофтанд, то моҳӣ ва майгу бадани ӯро нахӯранд. Ин ривоят дар тӯли ҳазорсолаҳо ба мерос мондааст ва ба рамзи асосии фарҳангии ҷашнвораи қаиқҳои аждаҳо - рӯҳияи садоқат ва ватандӯстӣ табдил ёфтааст.

Илова бар ин, Фестивали қаиқҳои аждаҳо низ метавонад одати тобистонаи қадимии «роҳ кардани заҳр ва канорагирӣ аз рӯҳҳои бад»-ро дар бар гирад. Моҳи панҷуми тақвими қамариро «моҳи бад» меноманд. Мардуми қадим боварӣ доштанд, ки дар ин замон вабо ва ҳашароти заҳролуд паҳн шудааст, аз ин рӯ бо гузоштани кӯза, овехтани калом, нӯшидани шароби реалгар ва бастабандӣ рӯҳҳои нопокро берун мекунанд ва аз офатҳо канорагирӣ мекунанд, ки ба сулҳу саломатӣ ишора мекард.

2. Урфу одатҳои ҷашнвора: ҳикмати ҳаёти фарҳангӣ мутамарказ

Оинҳои анъанавии ҷашнвораи “Кишти аждаҳо” ғанӣ ва рангоранг буда, аз насл ба насл мегузаранд ва то ҳол дар қалби мардум ҷой гирифтаанд.

Пойгаи қаиқҳои аждаҳо
Мусобиқаи қаиқҳои аждаҳо яке аз маъмултарин фаъолиятҳои ҷашнвораи қаиқҳои аждаҳост, бахусус дар шаҳрҳои обии Ҷяннан, Гуандун, Тайван ва дигар ҷойҳо. Мардум дар қаиқҳои аждаҳои зебо дар дарёҳо, кӯлҳо ва баҳрҳо шино мекунанд, на танҳо ёдбуди худкушии Цю Юан, балки рамзи фарҳангии ҳамкории дастаҷамъона ва рӯҳияи ҷангии далерона аст. Мусобикаи имрузаи киштии аждахо ба як чорабинии байналхалкии спортй табдил ёфта, кувваи маънавии ягонагии миллати Хитой, хамкорй ва саъю кушиш ба пешравиро пахн мекунад.

Хӯрдани Zongzi
Zongzi як ғизои анъанавӣ барои ҷашнвораи қаиқҳои аждаҳост. Аз биринҷи часпак печонида, бо хурмои сурх, хамираи лӯбиё, гӯшти тару тоза, зардии тухм ва дигар пуркунӣ сохта, дар барги зонг печонида, баъд буғ мепазанд. Зонгзи дар минтақаҳои гуногун маззаҳои гуногун доранд. Масалан, аксари онҳо дар шимол ширинанд, дар ҷануб шӯранд. Хӯрдани Зонгзи на танҳо табъро қонеъ мекунад, балки ёди мардумро аз Цю Юан ва пос доштани зиндагии дубораи онҳо низ ба худ мебарад.

Мугвор овезон ва халтаҳои пӯшида
Дар ҷашнвораи қаиқҳои аждаҳо одамон аксар вақт ба дари хона мурғ ва каламус мегузоранд, ки маънои рондани арвоҳи бад ва пешгирӣ аз офатҳо, тоза кардан ва нест кардани ваборо дорад. Пӯшидани халтаҳо низ хеле маъмул аст. Дар халтаҳо ҳанут ё доруҳои гиёҳии чинӣ мавҷуд аст, ки на танҳо хашаротро дафъ карда, бемориҳоро пешгирӣ карда метавонанд, балки маънои хайрхоҳона низ доранд. Ин расму оинҳо ҳикмати гузаштагонро дар пайравӣ ба табиат ва ҳифзи саломатӣ инъикос мекунанд.

Наххои абрешими рангоранг овехта, панч ресмони захрнок баста
Дасту пояш ва гардани кӯдаконро бо риштаҳои абрешими рангоранг мебанданд, ки онро «арғамчинҳои панҷранг» ё «арғамчини дарозумр» мегузоранд, ки рамзи муҳофизати арвоҳи бад ва дуои хайру баракат, сулҳу саломатӣ мебошад.

3. Арзишҳои фарҳангӣ: Эҳсосоти оила ва кишвар ва ғамхории зиндагӣ

Фестивали қаиқҳои аждаҳо на танҳо ҷашни ид, балки мероси рӯҳияи фарҳангӣ низ мебошад. Он на танҳо хотираи вафодорӣ ва поквиҷдонии Цю Юанро мебардорад, балки орзуҳои неки мардумро барои саломатӣ ва сулҳу осоиштагӣ баён мекунад. Дар ҳамгироии «фестивал» ва «маросим» эҳсоси оилавӣ ва кишварии миллати Чин, ахлоқ ва хиради фитӣ аз насл ба насл интиқол дода мешавад.

Дар ҷомеаи муосир, Фестивали қаиқҳои аждаҳо як пайванди ҳувияти фарҳангӣ ва ҳамбастагии эмотсионалӣ мебошад. Новобаста аз он ки дар шаҳрҳо ё деҳаҳо, хоҳ дар ҷамоаҳои чинӣ ё дар хориҷа, Фестивали қаиқҳои аждаҳо як лаҳзаи муҳим барои пайваст кардани қалби мардуми Чин аст. Бо дастӣ тайёр кардани самбӯсаи биринҷ, ширкат дар пойгаи қаиқҳои аждаҳо ё нақл кардани саргузаштҳои Сю Юан, мардум на танҳо анъанаро идома медиҳанд, балки ҳувияти фарҳангӣ ва қудрати маънавии реша дар хуни миллати Чинро дубора эҳё мекунанд.

4. Хулоса

Ҷашнвораи қаиқҳои аждаҳо, як ҷашнвораи анъанавӣ, ки ҳазорсолаҳоро дар бар мегирад, як гавҳари дурахшони фарҳангӣ дар таърихи тӯлонии миллати Чин аст. Ин на танҳо ҷашнвора, балки мероси рӯҳонӣ ва неруи фарҳангист. Дар даврони нав Фестивали қаиқҳои аждаҳо қувваи дубора бахшид ва он инчунин ба мо хотиррасон мекунад, ки фарҳангро қадр кунем, таърихро эҳтиром кунем ва рӯҳро мерос гирем. Биёед, дар миёни бӯи бӯи самбӯсаи биринҷ ва садои барабанҳо, эътимоди фарҳангӣ ва хонаи маънавии миллати Чинро якҷоя ҳифз кунем.